Die frühchristliche oder altchristliche Kunst umfasst den Zeitraum von der
Schaffung der ersten bildlichen Zeugnisse der Christen in allen Territorien des
Römischen Reiches bis zum Ende der Antike. Genau wie die frühen Christen Teil
der antiken römischen Gesellschaft waren, ist auch ihre Kunst ein Teil der
griechisch-römischen und bedient sich deren Bildsprache, um speziell christliche
Themen darzustellen.
Die frühchristliche Kunst bildet damit während der ersten Jahrhunderte n. Chr.
einen kleinen Teil der kaiserzeitlichen Kunst, ist ab dem 4. Jh. n. Chr. nahezu
mit der spätantiken Kunst gleichzusetzen und geht etwa ab dem 6. Jh. n. Chr. im
Osten in die byzantinische Kunst und im Westen in die Vorromanik über.
Vor dem Jahr 313, in dem Kaiser Konstantin das Christentum mit dem Mailänder
Toleranzedikt zur gleichberechtigten Religion erklärte, beschränkt sich die
christliche Kunst auf Kleinkunst, Reliefs und Wandmalereien, wie z. B. in den
römischen Katakomben. Nach der konstantinischen Wende gewinnt sie dank
kaiserlicher Unterstützung auch eine monumentale Komponente, vor allem durch die
nun entstehenden großen Kirchenbauten wie z. B. Alt St. Peter in Rom.
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Dieser Band schildert die Geschichte der Kunst von der Einweihung
Konstantinopels im Jahr 330 bis zum Ende des Byzantinischen Reiches 1453. Im
gesamten Mittelmeerraum entwickelte die christliche Kunst bis zum 8. Jahrhundert
Formen der Bildkunst und Architektur, die für die weitere europäische
Kunstgeschichte Maßstäbe setzten. In den folgenden Jahrhunderten ging die
byzantinische Kunst zwar andere Wege als die westeuropäische, strahlte aber weit
über die Grenzen des Byzantinischen Reiches hinaus. Johannes Deckers führt in
die faszinierende Epoche auf sachkundige und anschauliche Weise ein.
Kunst-Epochen: Frühchristliche und byzantinische Kunst
Die zwölfbändige Reihe 'Kunst-Epochen' bietet einen fundierten Einstieg in
die Kunstgeschichte, von ihren Anfängen bis zur Gegenwart. Sie begleitet den
Leser auf dem Weg zur Kunst, macht mit den Hintergründen, den wichtigsten
Künstlern und Werken vertraut. Gleichzeitig zeigt sie Methoden auf, mit deren
Hilfe man Bilder, Plastiken und Bauwerke erschließen und verstehen lernen kann.
Der Aufbau der Bände: Die verschiedenen Epochen und ihre wichtigsten
künstlerischen Strömungen - Epochale Errungenschaften und herausragenden
Einzelwerke - Materialien und Quellen zum zeitgenössischen Kunstverständnis -
Die wichtigsten Künstler, ihr Leben und Werk, Künstlergruppen - Personenregister
und Literaturhinweise.
Band 1: Rom, Ravenna und Konstantinopel -
das sind, über 1000 Jahre hinweg, die Zentren der frühchristlichen und
byzantinischen Kunst: Die Epoche ist geprägt durch die Kontinuität der römischen
Kunst zum einen, durch die Abgrenzung von ihr zum anderen. Seinen Ausdruck
findet dies in Basiliken und Kreuzkuppelkirchen, in Mosaiken, Ikonen und
Elfenbeintafeln, in der Erfindung des Buches und der Buchmalerei.
Spätantike und frühchristliche Kunst: Eine Einführung in die Christliche
Archäologie
Verständlich und umfassend führt dieses Studienbuch in die
Gegenstandsbereiche und Fragestellungen der Christlichen Archäologie ein.
Christliche Archäologie ist die traditionelle Bezeichnung für die
wissenschaftliche Erforschung der materiellen Hinterlassenschaft des Frühen
Christentums. Im Fächerkanon ist sie zwischen der Klassischen Archäologie und
der abendländischen bzw. byzantinischen Kunstgeschichte angesiedelt. Sie
behandelt die auch als Spätantike bezeichnete Epoche von den Anfängen des
Christentums bis zum Beginn des Frühmittelalters. Diese Einführung ist als
Orientierungshilfe für die Studierenden gedacht und folgt einem chronologischen
Aufbau. Verständlich und umfassend führt sie in Gegenstandsbereiche und
Fragestellungen des Faches ein, stellt alle relevanten Werke vor und nennt die
wichtigsten Hilfsmittel. Darüber hinaus zeigt sie, wie diese frühe Phase der
Kirche geistesgeschichtlich einzuordnen ist.
Im Folgenden finden Sie einige Werke der Frühchristlichen Kunst &
Architektur. Möchten Sie eines der Bilder der Frühchristlichen
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